姜子牙博闻多智，通畅天文地舆，深谙经纬六合之说念，是文王倾商，武王克殷的西周建国功臣。

晚景归周，垂纶于渭水之滨，被文王尊为太师，也即是后世所说“姜太公钓鱼，愿者入彀”的开头，可谓是青年可畏。

姜子牙的形象闲居出当今体裁、戏剧、影视等作品中，尤其是在许仲琳所创神魔演义《封神演义》中，姜子牙乃是太初天尊之徒，修说念四十载也未能有所配置，自后奉师命下山，辅佐周室，下山之初曾事巨贾，却因纣王昏暴，又被妲己所害，无奈逃往西岐。

“六合非一东说念主之六合，乃六合东说念主之六合”，姜子牙以此标语号召诸侯共讨商纣，最终完成灭纣兴周伟业，遵循建台封神。

老连堂封神演义连环画是由黑龙江好意思术出书社出书，《姜子牙下山》是第六集故事，李宁编文，刘廷相画图。讲的即是昊天天主命阐、截、说念三教共编神三百六十五位，姜子牙受太初天尊之命，下山封神。

姜子牙在雪白伯仲宋异东说念主家中暂住，成家马氏，曾经在宋异东说念主匡助下，贩卖猪羊、笟篱、面粉、开酒店等贸易，都蚀本无成，最终开了一个算命馆，这才选对行，算命很准，贸易很旺。

恰好玉石琵琶途经此处，一时深嗜前来占卜，被姜子牙认出，用石砚将其打死，并在纣王眼前用三昧真火火烧琵琶精，纣王封姜子牙为下医生，准他入朝为官，也恰是此事惹得妲己忌恨，才有了自后的逃出朝歌。

一切齐有定数，巨贾气数已尽，西周势必崛起，姜子牙归西岐，直钩垂纶，文王拜相，助周灭商，功成封神，姜子牙也完成了他的就业。

老连堂《封神演义》画图细巧，故事灵活，东说念主物逼真，这一本《姜子牙下山》更是将姜子牙的形象塑造得涉笔成趣，同期展现出商周时刻的历史布景和神话颜色，既保留了原著的精髓，也让咱们长远了解姜子牙的脾气特色和外传资格。

如今保存完整的连环画越来越少，版块、品相也各有不同，这本《姜子牙下山》不仅具有艺术赏玩价值，更具有文化传承意旨，重温经典，再看姜子牙。